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中國(guó)企業(yè)培訓(xùn)講師
商業(yè)智慧經(jīng)營(yíng)之道
2025-07-03 07:51:45
 
講師:王子璐 瀏覽次數(shù):2935

課程描述INTRODUCTION

· 高層管理者· 總經(jīng)理· 中層領(lǐng)導(dǎo)

培訓(xùn)講師:王子璐    課程價(jià)格:¥元/人    培訓(xùn)天數(shù):2天   

日程安排SCHEDULE



課程大綱Syllabus

商業(yè)經(jīng)營(yíng)課程

【課程介紹】
本課程為企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者、自雇職業(yè)者、高管等定制,溯源傳統(tǒng)文化的精華,從伏羲的陰陽(yáng)智慧到儒釋道文化再到陽(yáng)明心學(xué)的智慧。貫穿商業(yè)戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)新、變革等多層面。融合古今,借古之智慧,結(jié)合當(dāng)代案例研討,讓學(xué)員悟商道真髓,獲高維視野與能力,于競(jìng)爭(zhēng)中鑄就優(yōu)勢(shì),開(kāi)啟智慧經(jīng)營(yíng)新篇。

【課程大綱】
第一章:商業(yè)智慧之“源:賢哲啟智,商慧萌生
一、乾坤交感,商理始成:伏羲陰陽(yáng)
1、伏羲氏觀(guān)天地創(chuàng)陰陽(yáng)
2、商業(yè)智慧的市場(chǎng)供需與伏羲陰陽(yáng)智慧的關(guān)聯(lián)
3、案例:現(xiàn)代管理中的“平衡記分卡”在伏羲陰陽(yáng)智慧中的應(yīng)用。
二、無(wú)為守中,順勢(shì)利導(dǎo):老子道論
1、道常無(wú)為而無(wú)不為
2、老子之 “道” 對(duì)于企業(yè)的啟示:莫要過(guò)度干預(yù)市場(chǎng),應(yīng)遵循規(guī)律
3、案例:現(xiàn)代企業(yè)的 “敏捷戰(zhàn)略” 契合道家順勢(shì)思想,于變動(dòng)中尋得生機(jī)
三、仁德為本,禮義為綱:、孔子儒道
1、孔子倡導(dǎo) “仁者愛(ài)人”“義然后取”,為商業(yè)奠定倫理根基
2、企業(yè)以仁德對(duì)待員工、客戶(hù)與合作伙伴,以禮義規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為與商業(yè)秩序,“信” 字當(dāng)先3、案例:當(dāng)代企業(yè)的 “社會(huì)責(zé)任報(bào)告” 制度,正是儒家思想在現(xiàn)代的體現(xiàn)
四、空明覺(jué)性,破執(zhí)啟新:佛家禪意
1、“緣起性空”,無(wú)常無(wú)我
2、佛家讓我們洞察商業(yè)諸象皆因緣和合而生,以空明之心看商業(yè)實(shí)相,破除執(zhí)念
3、案例:現(xiàn)代企業(yè)管理中的 “藍(lán)海戰(zhàn)略” 與佛家破執(zhí)思想相呼應(yīng)
五、良知知行,事上磨煉:陽(yáng)明心學(xué)
1、“心即理”、“致良知”、“知行合一”
2、“知是行之始,行是知之成”企業(yè)經(jīng)營(yíng)需秉持良知,決策與行動(dòng)皆以良知為準(zhǔn)則
3、案例:現(xiàn)代管理中的 “企業(yè)正念領(lǐng)導(dǎo)力” 即是陽(yáng)明心學(xué)在管理中的應(yīng)用

第二章:商業(yè)戰(zhàn)略之 “道”:瞻高矚遠(yuǎn),規(guī)謀宏略
一、儒家價(jià)值導(dǎo)向:德昭業(yè)途,義貫始終
1、依儒家思想,企業(yè)以 “德” 為基,確立使命愿景
2、案例:現(xiàn)代戰(zhàn)略規(guī)劃中的 “愿景驅(qū)動(dòng)型戰(zhàn)略” 與儒家價(jià)值導(dǎo)向相符
二、釋家因緣洞察:諸緣和合,妙察先機(jī)
1、釋家 “緣起” 思想助企業(yè)洞察市場(chǎng)萬(wàn)象皆由因緣和合而成。
2、案例: “商業(yè)智能分析”,正如釋家通過(guò)對(duì)因緣的觀(guān)察把握事物發(fā)展脈絡(luò)
三、儒釋融合決策:智圓行方,權(quán)變守中
1、儒家重理性規(guī)范,釋家倡直覺(jué)應(yīng)變,融合二者形成獨(dú)特決策思維
2、企業(yè)制定戰(zhàn)略時(shí),既要遵循既定戰(zhàn)略原則,又要適時(shí)權(quán)變調(diào)整戰(zhàn)略方向與策略細(xì)節(jié)
3、案例: “戰(zhàn)略彈性管理” 中可體現(xiàn)這一融合智慧。

第三章:商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)之 “道”:德潤(rùn)人心,御眾有方
一、儒家品德修養(yǎng):修己安人,仁風(fēng)化物
1、 “修身” 為要,“其身正,不令而行”。
2、領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)提升自身品德修養(yǎng),以 “仁” 待下,以 “禮” 規(guī)范,以 “信” 取信
3、案例:“魅力型領(lǐng)導(dǎo)” 類(lèi)似于儒家品德修養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)模式,實(shí)現(xiàn)企業(yè)家與員工的共同成長(zhǎng)
二、道家無(wú)為藝術(shù):無(wú)為而治,垂拱而理
1、 “無(wú)為而治”,并非無(wú)所作為,而是不過(guò)度干預(yù)員工工作,給予充分自主權(quán)
2、“我無(wú)為而民自化”,讓員工在寬松環(huán)境中發(fā)揮創(chuàng)造力與潛能,實(shí)現(xiàn)自我管理與自我驅(qū)動(dòng)
3、案例:“賦能型領(lǐng)導(dǎo)”員工在賦能環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值*化,推動(dòng)企業(yè)發(fā)展
三、陽(yáng)明心學(xué)踐行:致知格物,良知善斷
1、 “致良知” 于決策中,以良知為判斷準(zhǔn)則
2、“致良知”于商業(yè)事務(wù)中,洞察本質(zhì),做出公正合理決策
3、“事上磨煉”,在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中不斷提升良知判斷力與決策力
4、案例:“道德型領(lǐng)導(dǎo)決策模型”領(lǐng)導(dǎo)者在決策過(guò)程中既實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)又具社會(huì)價(jià)值

第四章:商業(yè)創(chuàng)新之 “道”: 靈思破局,新韻流彩
一、禪宗創(chuàng)新思維:心悟靈犀,法無(wú)定法
1、 “不立文字,教外別傳” 啟發(fā)企業(yè)突破傳統(tǒng)邏輯思維定式,激發(fā)創(chuàng)新靈感
2、鼓勵(lì)企業(yè)家以 “頓悟” 之法,瞬間捕捉商業(yè)創(chuàng)新點(diǎn)
3、在產(chǎn)品、服務(wù)、商業(yè)模式等方面大膽突破常規(guī),創(chuàng)造獨(dú)特價(jià)值
4、案例: “設(shè)計(jì)思維” 與禪宗創(chuàng)新思維有相似處,強(qiáng)調(diào)跳出固有框架,以用戶(hù)為中心
二、儒家經(jīng)世致用:學(xué)以致用,躬行踐履
1、儒家倡導(dǎo) “學(xué)而時(shí)習(xí)之”,企業(yè)創(chuàng)新理念需付諸實(shí)踐檢驗(yàn)修正
2、以務(wù)實(shí)態(tài)度推進(jìn)創(chuàng)新項(xiàng)目,將創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)效益
3、案例:現(xiàn)代企業(yè)的 “精益創(chuàng)業(yè)” 理念相呼應(yīng),將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為最小可行產(chǎn)品(MVP)
三、道家自然生態(tài):道法天然,生生不息
1、道家 “道法自然” 理念讓創(chuàng)新在企業(yè)內(nèi)部自然孕育生長(zhǎng)
2、尊重員工的創(chuàng)新天性與創(chuàng)造力,營(yíng)造寬松包容的創(chuàng)新環(huán)境
3、案例: “開(kāi)放式創(chuàng)新平臺(tái)”企業(yè)打破邊界,與外部合作伙伴、用戶(hù)等共同參與創(chuàng)新

第五章:商業(yè)變革之 “道”:革故鼎新,勇毅篤行
一、陰陽(yáng)辯證時(shí)機(jī):陰極陽(yáng)生,變?cè)跈C(jī)先
1、依據(jù)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化規(guī)律,企業(yè)發(fā)展猶如四季更替,盛極而衰時(shí)便是變革之機(jī)
2、洞察市場(chǎng)與企業(yè)內(nèi)部陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化
3、案例: “產(chǎn)品生命周期” 與陰陽(yáng)辯證相關(guān),監(jiān)測(cè)各類(lèi)關(guān)鍵指標(biāo)與市場(chǎng)信號(hào),掌握變革主動(dòng)
二、儒家堅(jiān)毅精神:士志弘毅,砥礪前行
1、儒家倡導(dǎo) “士不可以不弘毅”,企業(yè)變革過(guò)程中必然遭遇重重阻力,需持續(xù)推動(dòng)變革進(jìn)程
2、案例: “變革領(lǐng)導(dǎo)力模型”,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者在變革中的決心、毅力與影響力
三、道家順勢(shì)策略:因勢(shì)利導(dǎo),柔化轉(zhuǎn)型
1、道家 “反者道之動(dòng)” 提醒企業(yè)變革應(yīng)順應(yīng)趨勢(shì),不可逆勢(shì)而為
2、根據(jù)市場(chǎng)變化、行業(yè)發(fā)展方向等外部因素,靈活調(diào)整變革策略
3、案例: “適應(yīng)性變革策略”,企業(yè)依據(jù)環(huán)境變化動(dòng)態(tài)調(diào)整,于順勢(shì)中達(dá)成變革目標(biāo)。

商業(yè)經(jīng)營(yíng)課程


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